اگرراه به جایی نمی برید مطمئن باشید

راه به چاهی می برید آنهم به عمق ندانم کاری خویش

تا حالا شده یه سری به چت رومهای فعال ایرانی بزنید ؟؟؟

امروزه چت رومهای ایرانی فعال در فضای مجازی بیشتر تبدیل

شده است به حیاط خلوت شیطان .

مکانی مناسب و دنج بدور از ترس ودلهره ، جذاب و مهیج و با انعطاف

برای دنبال کردن اهداف پست و شیطانی ، تخلیه شهوت ، دوستیابی

غیر شرعی ، پا گذاشتن در حریم جنس مخالف

، صحبت و مکالمه با هر لفظ و املا و از هرچه میخواهد دل تنگت بگو و...

به راستی بکجا میرویم ؟؟؟ 

با عرض پوزش از یک یا دونفری که روزانه برای گفتگوهای علمی یا

مباحثه در چت رومها حاضر میشوند باید اذعان کند که اکثریت افراد

حاضر درچت رومها افرادی هستند که این فضا و محیط را بستر

مناسبی جهت عملی کردن اهداف و عقده های شیطانی و هوسناک

شهوانی خود میدانند.

این گردگاه شیطانی است ،محیطی که اولین و آخرین سوغاتی

آموزنده آن دروغ است .

یعنی تلقین و آموزش اینکه میشود ،میتوانی

و باید دروغ بگویی از اسم و رسمت گرفته تا ادرس و سن

و سال و حتی جنسیت !!!

انسانها ماشــینی ، ارتباط وایرلــس ، دوستیها مــجازی،چَت رومهای دروغین،

بیوه های اینترنتی ،لبخندهای زورکی ،لذتهای آنی ،

بوسه های شکلکی،مجنونهای آنی، لیلی های آفی

حتی کودکان ؛ شادی را در پلی استیشن جستجو میکنند !

سفرههای پُرمهر، بوی غذایِ نابِ پختِ مادری، در سفارشفست فود خلاصه شده است

معنی زندگی را در گــوگــل جستجو باید کرد.

نسلی شدیم کهبهترین حرفای زندگیمان رانگفتیم،فقط  تایپ کردیم

کاش آدمهابه همین اندازه که در دنیایمجازی برای هم جذاب و جالب هستنددر

دنیای واقعی هم بودند.دنیای مجازی، دلهای مجازی رابه ارمغان می آورد

در این دنیای مجازی همه هستند اما هیچکس نیست

ودر این میان چه انسانهای ساده وشریفی هستند که به بازی

گرفته شده اندوچه احساسات پاکی جریحه دار شده است

 مواظب تایپ کردنمان باشیم ،همه دلهایِ دنیا مجازی ، مجازی نیستند

بیایید در این دنیای کوچک ،خودمان به خودمان خط بدهیم

واسیر خیالبافی های افراد این دنیا نشویم

ما هم روزی باید جوابگو باشیم....

 مواظب کلیک کردنمان باشیم

خدایا

بر فراز دلم و  انگشتانِ دستم ،خودت

منطقه پرواز ممنوع

اعلام کن!

خدایا خودت مواظبِ حرکاتِ انگشتانِ دستم باش

خدایا خودت مواظب توبه ام باش

خدایا خودت به انگشتانم بیاموز که

روشن ترین ثانیه ها را رقم زنند

با خودم هـسـتم خودِ حـقیقـی ، خودِ مجـازی ..

خـودم ! آهـای تـو!

حق نداری به گونه ای رفتار کنی که دلی خاطرخواه تو شـود

حق نداری به گونه ای حرف بزنی که دیگری را متوجه خود کنی

مهم حقیقی یا مجـازی بودن دنیا نیسـت !

مهم این است که حق نداری دل دیگری را به دنبال خود

بکشانی!تـو تنهـایـی ؟ بـاش !

همدمـی نداری ؟ نداشتـه بـاش !

ازتنهایـی خسـته شـدی ؟ خسـته شده بـاش !

اما حق نداری با عشوه گری در دنیای حقیقی یا مجـازی ،

در زندگـی دیگـری خللی وارد کـنی !

آیا تاوان تنهایـی تو را یک خانواده باید بپـردازد ؟

مواظب بـاش !

 مواظب رفتارت ! مواظب گفتارت ! مواظب دلت !

حق نداری درمحیط مجازی ازکلماتی استفاده کنی که دلی بلرزد

 حق نداری به هربهانه ای با دیگری مزاح کنی !

حق نداری با رفتارهایت ؛ با کارهایت ؛ با نوشـته هایت و با ..

نظردیگـری را به خود جلـب کنی !

نـه ! حـق نـداری !

متن استفتا و پاسخ مقام معظم رهبری درباره فیس ‌بوک در ذیل آمده است.

متن سؤال:

بسم‌الله الرحمن الرحیم

آیت‌الله خامنه‌ای

با سلام و احترام

با توجه به اینکه وب‌سایت فیس بوک در ایران فیلتر شده است، آیا ورود به چنین سایتی صرفا برای ارتباط با دوستان و بدون هیچ فعالیت سوء علیه منافع ملی جمهوری اسلامی اشکال دارد؟ با تشکر

باسمه تعالی

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته

به‌ طور کلی اگر مستلزم مفسده (مانند ترویج فساد، نشر اکاذیب و مطالب باطل) بوده و یا خوف ارتکاب گناه باشد و یا موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود، جایز نیست و الا مانعى ندارد.

موفق و مؤید باشید.

توضیح: حکم بالا در شکل فتوا بیان شده است یعنی تشخیص مصداق به عهده مکلف گذاشته شده است و تنها به بیان حکم کلی اکتفا شده است. تشخیص این که آیا این شرایط در مورد فعالیت در فیس بوک صادق است یا خیر به عهده مکلفین گذاشته شده است.

نکته‌ای که در حکم بالا مشخص است این است که در صورتی که این فعالیت موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود جایز نیست، در حالی که ماهیت شبکه‌های مجازی بر پایه جمع‌آوری اطلاعات است و هر‌ چه استفاده‌کنندگان آن بیشتر باشند و در استفاده از آن محدودیت کمتری برای خویش قائل باشند اطلاعات بیشتری را برای این شبکه‌های اطلاعاتی فراهم می‌کنند و در نتیجه منجر به تقویت دشمنان می شود.

به نظر می آید این حکم نه حرام بودن مطلق فعالیت در این سایت را می رساند و نه جایز بودن آن را اثبات می کند بلکه به نوعی فیمابین است.

منبع: تبیان